Об абсолютном освобождении

Самотождественность объекта [обусловлена] единообразием изменений.

Сознание, окрашенное Зрителем и тем, что воспринимается, [становится] всеобъектным.

Кроме того, обе они не [могут быть] познаны в одно и то же время.

При самотождественности объекта [содержания воспринимающих его] сознаний различны; поэтому обе эти [реальности] относятся к разным сферам.

Объект познан или не познан в зависимости от того, воздействует ли он на сознание [или не воздействует].

Оно не освещает самое себя по причине свойства быть объектом восприятия.

При [допущении, что одно содержание сознания воспринимается] другим содержанием сознания, [возникает дурная] бесконечность понимания понимания и смешение памяти.

Чистая энергия сознания, не передающаяся [объектам], познает свой собственный разум, принимая его внешнюю форму.

Содержания деятельности сознания всегда известны их господину, ибо свойство изменяться к Пуруше не относится.