Главная
ПРАКТИКА
БИБЛИОТЕКА
МОЙ ПУТЬ
- Дневник практики
ДОПОЛНИТЕЛЬНО
- Об авторе
- Поддержать проект

Литература/
Бхагавад-гита/
Йога преданности (Бхакти-йога)

Йога преданности

Бхакти-йога

Что лучше — почитать высшее в образе или безличный абсолют? Кришна предлагает лестницу путей для людей разной готовности: от полной сосредоточенности на высшем до простого отказа от плодов действий. Глава завершается описанием качеств преданного, который дорог высшему.

Одни преданные, всегда собранные, почитают тебя, а другие — непреходящее непроявленное. Кто из них лучше знает йогу?

Тех, кто, устремив ум ко мне, почитает меня, всегда собранные, с высшей верой, я считаю наиболее собранными.

Но и те, кто почитает непреходящее, неопределимое, непроявленное, всепроникающее, немыслимое, неизменное, неподвижное и постоянное,

Обуздав все чувства, во всём одинаково мыслящие, радующиеся благу всех существ, — и они приходят ко мне.

Но труднее тем, чей ум устремлён к непроявленному: путь к непроявленному воплощённым даётся с трудом.

Но тех, кто, посвятив мне все действия и сделав меня высшей целью, почитает меня, созерцая с нераздельной йогой,

Чей ум устремлён ко мне, я скоро спасаю из океана смертного круговорота, сын Притхи.

Утверди ум только во мне, вложи в меня разум — и ты, без сомнения, будешь пребывать во мне впредь.

Если же ты не можешь устойчиво утвердить ум во мне, то стремись достичь меня йогой практики, Дхананджая.

Если ты не способен и к практике, то сделай высшей целью действия ради меня. Совершая действия ради меня, ты тоже достигнешь совершенства.

Если же ты не способен и на это, то, найдя прибежище в моей йоге, владея собой, откажись от плодов всех действий.

Ведь знание лучше практики, созерцание выше знания, а отказ от плодов действий выше созерцания: за отказом сразу следует покой.

Кто не питает ненависти ни к одному существу, дружелюбен и сострадателен, свободен от чувства «моё» и самомнения, ровен в радости и страдании, терпелив,

Всегда довольный йогин, владеющий собой, твёрдый в решимости, посвятивший мне ум и разум, — такой мой преданный дорог мне.

Кто не тревожит мир и кого мир не тревожит, кто свободен от радости, нетерпения, страха и беспокойства, — тот дорог мне.

Кто ни от чего не зависит, чист, искусен, беспристрастен, свободен от тревог, кто отказался от всех начинаний ради себя, — такой мой преданный дорог мне.

Кто не радуется и не ненавидит, не скорбит и не желает, кто отказался от доброго и дурного, — такой преданный дорог мне.

Кто одинаков к врагу и другу, в почёте и бесчестье, в холоде и жаре, в радости и страдании, свободен от привязанности,

Кто одинаково принимает хулу и похвалу, молчалив, довольствуется чем угодно, не имеет дома, твёрд умом и полон преданности, — такой человек дорог мне.

А те, кто с верой, сделав меня высшей целью, следуют этой бессмертной дхарме, как я её изложил, — эти преданные мне особенно дороги.