Yogaverse
  • Главная
  • ПРАКТИКА
    • Конструктор последовательностей
    • Учить асаны
    • Метроном для пранаямы
    • Медитация
    • Йога для глаз
  • БИБЛИОТЕКА
    • Каталог асан
    • Техники пранаямы
    • Мудры
    • Словарь терминов
    • Философия йоги
    • Статьи
  • МОЙ ПУТЬ
    • Дневник практики
  • ДОПОЛНИТЕЛЬНО
    • Об авторе
    • Поддержать проект
  1. Литература/
  2. Йога-сутры Патанджали/
  3. О совершенных способностях (Вибхути пада)/
  4. Сутра 3.11

О совершенных способностях

Сутра 3.11
सर्वार्थताएकाग्रातयोः क्षयोदयौ चित्तस्य समाधिपरिणामः ॥११॥
sarva-arthatā-ekāgratayoḥ kṣaya-udayau cittasya samādhi-pariṇāmaḥ
Преобразование самадхи — это угасание всеохватности и возникновение однонаправленности ума.
Пояснение
Второй вид преобразования: ум перестаёт разбрасываться по многим объектам и собирается на одном.
Разбор по словам
sarva
весь, всякий
arthatā
многонаправленность (в sarva-arthatā)
ekāgratayoḥ
и однонаправленность
kṣaya
убывание, уменьшение
udayau
возрастание (дв.ч.)
cittasya
сознания
samādhi
сосредоточение, интеграция сознания
pariṇāmaḥ
изменение (им.п.)
Смежные стихи
Сутра 3.9
Преобразование прекращения — это связь ума с моментом прекращения, когда впечатления выхода [вовне] подавляются, а впечатления прекращения проявляются.
Сутра 3.10
Его спокойное течение — благодаря впечатлениям.
Сутра 3.12
Затем, когда угасающее и возникающее представления одинаковы, — это преобразование однонаправленности ума.
Сутра 3.13
Этим объяснены и преобразования свойства, признака и состояния в стихиях и органах чувств.
Сутра 3.14
Носитель свойств присутствует во всех свойствах — угасших, проявленных и ещё не проявленных.
Сутра 3.15
Различие последовательности — причина различия преобразований.
← Предыдущая сутраСледующая сутра →