Yogaverse
  • Главная
  • ПРАКТИКА
    • Конструктор последовательностей
    • Учить асаны
    • Метроном для пранаямы
    • Медитация
    • Йога для глаз
  • БИБЛИОТЕКА
    • Каталог асан
    • Техники пранаямы
    • Мудры
    • Словарь терминов
    • Философия йоги
    • Статьи
  • МОЙ ПУТЬ
    • Дневник практики
  • ДОПОЛНИТЕЛЬНО
    • Об авторе
    • Поддержать проект
  1. Литература/
  2. Йога-сутры Патанджали/
  3. О сосредоточении (Самадхи пада)/
  4. Сутра 1.41

О сосредоточении

Сутра 1.41
क्षीणवृत्तेरभिजातस्येव मणेर्ग्रहीतृग्रहणग्राह्येषु तत्स्थतदञ्जनता समापत्तिः ॥४१॥
kṣīṇa-vṣtter abhijātasyeva maṇer grahītṣ-grahaṇa-grāhyeṣu tat-stha-tad-añjanatā samāpattiḥ
У того, чьи движения ума ослабли, подобно прозрачному кристаллу, [возникает] слияние: ум принимает форму познающего, познания или познаваемого, на котором пребывает.
Пояснение
Определение самапатти — полного слияния ума с объектом. Образ кристалла: он окрашивается в цвет того, что рядом. Так и очищенный ум становится тем, на что направлен.
Разбор по словам
kṣīṇa
ослабленный, уменьшенный
vṛtteḥ
деятельности (род.п.)
abhijātasya
чистого, прозрачного (о драгоценном камне)
iva
как бы, подобно
maṇeḥ
драгоценного камня (род.п.)
grahītṛ
воспринимающий, субъект познания
grahaṇa
восприятие, познавательный акт
grāhyeṣu
в отношении объектов познания (местн.п.)
tat
то, это (указательное местоимение)
stha
пребывающий, находящийся в
añjanatā
состояние «окрашенности»
samāpattiḥ
единение, слияние (сознания с объектом)
Смежные стихи
Сутра 1.40
[Тогда] его власть [над умом] простирается от мельчайшего атома до величайшего.
Сутра 1.42
Слияние, в котором смешаны слово, его смысл и представление о нём, называется слиянием с рассуждением.
Сутра 3.3
Когда то же самое светится лишь объектом и словно лишено собственной формы, — это самадхи.
← Предыдущая сутраСледующая сутра →