Yogaverse
  • Главная
  • ПРАКТИКА
    • Конструктор последовательностей
    • Учить асаны
    • Метроном для пранаямы
    • Медитация
    • Йога для глаз
  • БИБЛИОТЕКА
    • Каталог асан
    • Техники пранаямы
    • Мудры
    • Словарь терминов
    • Философия йоги
    • Статьи
  • МОЙ ПУТЬ
    • Дневник практики
  • ДОПОЛНИТЕЛЬНО
    • Об авторе
    • Поддержать проект
  1. Литература/
  2. Йога-сутры Патанджали/
  3. О сосредоточении (Самадхи пада)/
  4. Сутра 1.7

О сосредоточении

Сутра 1.7
प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि ॥७॥
pratyakṣa-anumāna-āgamāḥ pramāṇāni
Источники верного познания — непосредственное восприятие, умозаключение и свидетельство авторитета.
Пояснение
Первый вид движений ума — верное познание, и у него три источника. Эта схема общая для индийской философии: знание приходит через органы чувств, через рассуждение или от надёжного источника.
Разбор по словам
pratyakṣa
непосредственное восприятие
anumāna
умозаключение, логический вывод
āgamāḥ
свидетельства, предание (мн.ч.)
pramāṇāni
истинные познания (мн.ч.)
Смежные стихи
Сутра 1.6
Это верное познание, заблуждение, воображение, сон и память.
Сутра 1.8
Заблуждение — это ложное знание, не соответствующее истинной форме [предмета].
Сутра 1.9
Воображение — это [представление], возникающее вслед за словами, но лишённое реального предмета.
Сутра 1.10
Сон — это движение ума, опирающееся на переживание отсутствия [содержания].
Сутра 1.11
Память — это удержание пережитых предметов, когда они не ускользают [из ума].
Сутра 1.49
Её предмет иной, чем у знания из предания и умозаключения, поскольку она касается особенного.
← Предыдущая сутраСледующая сутра →