Yogaverse
  • Главная
  • ПРАКТИКА
    • Конструктор последовательностей
    • Учить асаны
    • Метроном для пранаямы
    • Медитация
    • Йога для глаз
  • БИБЛИОТЕКА
    • Каталог асан
    • Техники пранаямы
    • Мудры
    • Словарь терминов
    • Философия йоги
    • Статьи
  • МОЙ ПУТЬ
    • Дневник практики
  • ДОПОЛНИТЕЛЬНО
    • Об авторе
    • Поддержать проект
  1. Литература/
  2. Йога-сутры Патанджали/
  3. О сосредоточении (Самадхи пада)/
  4. Сутра 1.18

О сосредоточении

Сутра 1.18
विरामप्रत्ययाभ्यासपूर्वः संस्कारशेषोऽन्यः ॥१८॥
virāma-pratyaya-abhyāsa-pūrvaḥ saṃskāra-śeṣo 'nyaḥ
Другое [самадхи] предваряется практикой прекращения представлений; в нём остаются лишь впечатления.
Пояснение
Второй вид самадхи — без опоры на объект (асампраджнята). Никакого содержания в уме нет, но остаются скрытые впечатления, из-за которых состояние ещё не окончательное.
Разбор по словам
virāma
прекращение, остановка
pratyaya
познавательное содержание, представление
abhyāsa
практика, упражнение, повторение
pūrvaḥ
предшествующий
saṃskāra
формирующий фактор, скрытый след
śeṣaḥ
остаток, остающееся
anyaḥ
другой (им.п.)
Смежные стихи
Сутра 1.2
Йога — это прекращение движений ума.
Сутра 1.12
Их прекращение [достигается] практикой и бесстрастием.
Сутра 1.17
Сознательное [самадхи] сопровождается формами рассуждения, размышления, блаженства и чувства «я есть».
Сутра 1.19
Для бестелесных и растворённых в природе [это состояние] обусловлено самим существованием.
Сутра 1.20
У других [оно] предваряется верой, энергией, памятью, сосредоточением и мудростью.
Сутра 1.21
Близко [к цели] те, чьё стремление интенсивно.
Сутра 1.22
Отсюда и различие [в скорости] — по слабой, средней или высшей [интенсивности].
Сутра 1.50
Рождённое ею впечатление препятствует другим впечатлениям.
Сутра 1.51
При прекращении и его — вследствие прекращения всего — [наступает] самадхи без семени.
Сутра 2.12
Хранилище кармы коренится в омрачениях и даёт плоды в видимом или невидимом рождении.
Сутра 2.15
Для различающего всё есть страдание — из-за изменчивости, тревоги, впечатлений и противоборства движений гун.
Сутра 3.9
Преобразование прекращения — это связь ума с моментом прекращения, когда впечатления выхода [вовне] подавляются, а впечатления прекращения проявляются.
Сутра 3.10
Его спокойное течение — благодаря впечатлениям.
Сутра 3.18
Из непосредственного видения впечатлений — знание прежних рождений.
Сутра 4.8
Отсюда проявляются лишь те склонности, которые соответствуют созреванию этих [действий].
Сутра 4.9
Даже разделённые рождением, местом и временем, они следуют непрерывно, поскольку память и впечатления едины по форме.
Сутра 4.10
И они безначальны, поскольку желание [жить] вечно.
Сутра 4.11
Поскольку они держатся на причине, следствии, основе и опоре, с исчезновением этих исчезают и они.
Сутра 4.24
Хотя он пёстр от бесчисленных склонностей, он существует ради другого, поскольку действует в сочетании.
Сутра 4.27
В промежутках возникают другие представления — из впечатлений.
← Предыдущая сутраСледующая сутра →